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會議結(jié)束了，論文也結(jié)集出版了。由于篇幅所限，不能將與會學(xué)者提交的論文都收入本書中，另外，學(xué)者們在會議最后討論時，提出了許多新的問題和觀點，這些新探討非常值得我們在以后的思考中予以關(guān)注。主要問題歸納為如下兩個方面：第一，面對我們的有關(guān)西部人文資源保護(hù)、開發(fā)和利用這一課題，還有面對國家目前進(jìn)行的民間民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)工程，我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識

這本《西行風(fēng)土記》，是我于2002年至2004年之間三次到陜西省的陜北陜南關(guān)中地區(qū)考察時所做的筆記。至今才被整理出版，中間隔了很長的時間。客觀的原因是因為這些筆記并不是獨立的，是為了完成國家重點課題《西北人文資源環(huán)境基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫》和《西部人文資源的保護(hù)開發(fā)和利用》而下去考察時順便寫的

內(nèi)容提要：吉祥圖案是中國歷史上最悠久的藝術(shù)，是各個時代最廣泛的藝術(shù)，它寄寓著中華民族的歷史記憶、生存經(jīng)驗和文化想象。本書運用圖像學(xué)、民俗學(xué)、文化人類學(xué)、符號學(xué)等多學(xué)科理論，文獻(xiàn)與田野相結(jié)合的研究方法，對多種載體上的吉祥圖案進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究，具有重要的學(xué)術(shù)價值。通過對中國吉祥圖案象征的研究，有助于更接近本質(zhì)地理解中華民族在藝術(shù)創(chuàng)造和接受中的...

本書探討的是社會文化情境中的生活，而書本身也是社會文化關(guān)系的產(chǎn)物。我為寫作一些有意思的東西所付出的一切努力，都大大得益于我的閱讀寫作伙伴們組成的小型共同體無私奉獻(xiàn)的時間與幫助。因此，我將再一次感謝琳達(dá)·盧瑟福德(Linda Rutherford)和齊格蒙德·鮑曼長期以來對我的深切指教。

內(nèi)容簡介本書大膽地超越了人類學(xué)的學(xué)科界限，開拓了人類學(xué)詩學(xué)對話的領(lǐng)域，對民族志撰寫的性質(zhì)進(jìn)行了十分縝密的思考，著重探討了詩學(xué)在傳統(tǒng)撰寫中的地位，并同時探討了將來寫作民族志的多種可能方式。

川西羌族：“弟兄祖先歷史心性”的啟示 ——訪《羌在漢藏之間》作者王明珂教授 王洪波 《中華讀書報》2008年6月25日 《羌在漢藏之間——川西羌族的歷史人類學(xué)研究》無疑是一本嚴(yán)格的、專業(yè)性很強的學(xué)術(shù)專著，其主要讀者應(yīng)該是民族史、人類學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)人士。不過，這...

我們不得不承認(rèn)在整個漢文世界的民族歷史學(xué)（ethnohistory）或歷史人類學(xué)(historical anthropology)著作中，既有理論深度又有精湛細(xì)部研究的著作稱得上是鳳毛麟角，而王明珂教授的《華夏邊緣》卻正是這樣的作品。知道或了解華夏民族邊緣的形成并非一個遙遠(yuǎn)而古老的知識，經(jīng)過作者的描述我們才有恍然而悟的感覺。這種酣暢淋漓的論述所帶來的震撼是最

方李莉，中國藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究中心主任、研究員、博士生導(dǎo)師，中國藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)委員會委員。兼任中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會會長，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會委員，北京市人民代表大會常務(wù)委員會科技文化教育專門委員會委員。1996年在中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）獲博士學(xué)位。同年被錄取到北京大學(xué)社會學(xué)、人類學(xué)研究所做...

編輯推薦 我們不無驚奇地發(fā)現(xiàn)，西方人類學(xué)在經(jīng)歷了結(jié)構(gòu)主義風(fēng)潮和后現(xiàn)代主義的心靈空虛之后，仍然在很大程度上，需要回到這本半個多世紀(jì)前寫就的入門著作來反思人類學(xué)的命運。

內(nèi)容簡介 《夏商周美學(xué)思想研究》系統(tǒng)研究了中國夏商周時期的審美意識和美學(xué)思想的形成與發(fā)展，分析了當(dāng)時的陶器、玉器和青銅器等器皿，甲骨文和金文等文字，以及文學(xué)等藝術(shù)形態(tài)中的審美特點，闡釋了夏商周時期藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律，并對春秋戰(zhàn)國時期文獻(xiàn)中的審美意識和美學(xué)思想作了概括和總結(jié)，從而揭示出中國審美文明由自...

《人類學(xué)家的文化見解》在組織上不同于其他關(guān)于人類學(xué)理論的課本。首先，我試圖表現(xiàn)的是這樣一種人類學(xué)觀點。它比諸如亞當(dāng)•庫伯(Adam Kuper)在其關(guān)于英國社會人類學(xué)家的杰出研究中的描述要更為寬泛。其次，作者試圖從當(dāng)代人類學(xué)的發(fā)展趨向中選取更多的例子，甚至比E．哈奇(Elvin Hatch)在《人與文化的理論》中討論的更多

人類社會已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)。如果說人類在20世紀(jì)的現(xiàn)代文明成就超越了以往所有時代的成果，那么人類對自然的破壞也疊加了所有時代的惡果而且以前所未有的速度在增長，正在威脅著人類自身的存在，這一切都緣于人類對自身認(rèn)識的不明，亦即對人類在宇宙中的位置及價值認(rèn)識的欠缺，這就是終極的文化問題或哲學(xué)問題。

主編者：王銘銘  副主編：趙丙祥 梁永佳 楊清媚 I S B N：978-7-5062-9518-5／Z·257　開　本：787×1092毫米　1/16 印張：34.5 插頁 4 字?jǐn)?shù)：685千 定價：68.00元 游走于瑣碎的事物與抽象的思想之間，企求在一種對常人而言略顯古怪的求索中探知人的本性，人類學(xué)家采集常被其他學(xué)者視作細(xì)枝末節(jié)的資料，自己卻堅信，對細(xì)枝...

王明珂：尋羌——羌鄉(xiāng)田野雜記 作者： 王明珂 出 版 社： 中華書局 出版時間： 2009-5-1 定價： 30.00 內(nèi)容簡介  這是一本配合照片的田野雜記，來呈現(xiàn)作者十幾年的尋羌之旅中所見、所聞，介紹各地羌村民眾生活與溝中的文化、傳說。這不只為了紀(jì)念一些驟然消逝的過去，而更希望借著它來呈現(xiàn)羌族的獨特之處――他們?nèi)缫幻嬲\實的鏡子，...

作者： 趙旭東 著 出 版 社： 中國人民大學(xué)出版社 出版時間：2009-5-1 定價：65.00元 內(nèi)容簡介 文化是一種表達(dá)，這體現(xiàn)在人類學(xué)家所研究的社會關(guān)系、象征符號以及各種人造物品上。人類學(xué)家對文化的研究是把某種文化的表達(dá)再次呈現(xiàn)出來的一種文化翻譯。今天的人類學(xué)似乎更應(yīng)該為社會營造出一...