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晚報會客廳：三年一度的第五屆中國昆劇節(jié)和第六屆中國昆曲國際學術研討會即將于6月29日在蘇州開幕，與此同時，我國第一部《中國昆曲年鑒》也即將出版問世。你作為這部年鑒的主編，請問您是如何看待年鑒編纂這項工作的？
眾所周知，隨著時代的發(fā)展，廣告的歷史從最早的叫賣廣告、中國古代西周時期出現(xiàn)的音響廣告、之后出現(xiàn)的以酒旗為代表的“懸織”廣告，到中國最先發(fā)明活字印刷，將廣告的發(fā)展推進到一個新的紀元，中國北宋時期出現(xiàn)了最早的工商業(yè)廣告銅版，之后印刷術流傳到西方，才開創(chuàng)了西方廣告進程。隨著報紙等紙媒業(yè)的進步，平面廣告趨向成熟。而第二次世界大戰(zhàn)后，科學技術的發(fā)展突飛猛...
社火是廣泛流行于中國農業(yè)社會的一項大型民間游藝活動。在中國西北地區(qū)的社火表演中，社火臉譜是演員非常重要的臉部化妝形式，具有獨特的美學價值。社火臉譜的繪制是目前保存在中國陜西寶雞地區(qū)的一項古老的民間美術技藝。其繪制多用中國畫中常見的毛筆；用色多是鉛白、腥紅、石青、石綠、石...
內容摘要：鄂倫春族在狩獵生產中形成了自己獨特的玩具剪紙，內容包括動物、人物、生活用具，這些剪紙經過組合在游戲中形成了具有地域情節(jié)的游戲規(guī)則。這些剪紙具有獨特的種類、特征和使用方法和其傳習規(guī)律。 鄂倫春族是我國少數民族之一，據2000第五...
“全球化背景下少數族裔傳統(tǒng)藝術的傳承保護”這一研究課題首先是一個文化問題。傳統(tǒng)藝術不等同于純粹藝術，而是一個文化整體，與當地人們的生產方式、日常生活、習俗、慣例、制度、宗教信仰、儀式、節(jié)慶、禁忌等息息相關。藝術以其特定的形式和表達方式成為人類情感和文化的容器與塑形物。因而傳統(tǒng)藝術的傳承保護是對活著的文化，活著的傳統(tǒng)的傳承保護，因此必須在活的語境中探討活態(tài)藝術的現(xiàn)狀與未來發(fā)展向度
苗族傳統(tǒng)服飾技藝，是一種文化現(xiàn)象，也是一種中國式的藝術人類學美育，更是中華古文化的傳人。雖然，苗族沒有盵的文字記載本民族的歷史，但是卻用視覺藝術形象的傳統(tǒng)服飾繡繪技藝，描繪出活生生地苗族歷史風云變化，層面豐富、多姿多彩，是穿在身上的一部史詩畫卷；它的文獻地位，與文字記錄苗族歷史
摘要：搶救和發(fā)揚我國民間服飾文化是發(fā)展我國民族文化獨立性的重要組成部分。古老純樸、絢爛精美的民間服飾是具有典型東方韻味的民俗文化主流代表，具有很高的文化和藝術價值：對民間服飾的...
摘要：景德鎮(zhèn)陶瓷非物質文化遺產具有典型的意義，濃縮了科技和藝術，文化和經濟，是中國乃至陶瓷文明的典范。景德鎮(zhèn)陶瓷工匠科學地利用自然資源，建造坯房、窯房，制造精美的瓷器。考察陶瓷的文化遺存、生產遺址、生活遺物，通過案例比較分析，闡述瓷器是特定地域內的文化創(chuàng)造，揭示能量轉換、...
摘要：民族民間手工技藝屬于非物質文化遺產的范疇。大連有45個少數民族成分，其中的滿族、蒙古族、朝鮮族等人口數量較多，這些民族的建筑、雕刻、繪畫、工藝品、服飾、人工器物、技術、工藝等，都具有歷史真實、情感價值、文化價值和使用價值。在民間技藝中，復州皮影...
內容提要：許多在過去民俗生活中普遍存在的民族民間藝術作為非物質文化遺產，在今天己進入了被保護的行列，而對于在貧困的少數民族地區(qū)還有著發(fā)展活力的某些文化現(xiàn)象，則因為新的文化價值觀差異往往導致人們處于“保護-發(fā)展”的兩難困境。本文針對這種現(xiàn)象，跟蹤調查一位土家儺儀藝人,觀察他在不...
進入二十一世紀我們的民間文化成為社會的中心話題，從政府的工作報告到具體執(zhí)行部門的工作文件都制定了拯救和保護傳統(tǒng)民間文化的政策，社會各界也都異乎尋常地快速響應，學術界對于民間文化研究的熱情有增無減，全社會掀起了一股保護傳統(tǒng)民間文化的熱潮。而傳統(tǒng)手工業(yè)是我國民間文化的重要組成部分，伴隨著時代...
手工藝是文化遺產概念的重要組成部分，也是中國西南山區(qū)居民傳統(tǒng)生活的重要內容。較之手工藝作品本身和傳承人而言，手工藝的傳承方式一直是文化遺產保護的實際工作中比較容易被忽視的內容。本文以湖南湘西、湖北恩施及貴州六盤水等地的田野考察結果為基礎，對這些地方的民...
任今民是榆林城的一位本土畫匠，生于1947年，從小喜歡繪畫，終生以畫匠為業(yè)謀生。擅長廟宇壁畫及彩塑、建筑彩繪、窯居壁畫、家俱裝飾畫、玻璃畫、紙扎等多種樣式的民間繪畫。精通花鳥、人物、山水等各式作畫題材，畫風秀美。九十年代以后，民間畫行一度蕭條，他曾轉而做...
摘要：中國鄉(xiāng)土皮影戲中的丑角戲包含了造型、動作、語言、唱腔等多種藝術表現(xiàn)，因具備自由、浪漫、貼近生活的美學氣質而獨具魅力。它蘊藏著多層面的、高超的表現(xiàn)技藝和豐富的精神內涵。雖是皮影戲...
以唐卡為代表的熱貢藝術，主要流布在青海省黃南藏族自治州同仁縣隆務河谷地有名的熱貢四寨子（今熱貢地區(qū)五屯上下莊、年都乎、郭么日、尕撒日等村），據《循化志》記載，四寨子居民系明初由朝廷從江南一帶遣入熱貢的軍戶屯民。唐卡作為一種傳統(tǒng)的宗教繪畫藝術形式，它既是民間美術，又和一般的民間美術有著質的不同，流行于各民族民間的美術具有自發(fā)性和原生態(tài)性，而唐卡藝術雖然也在民間
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