京劇文獻(xiàn)整理、開(kāi)拓的里程碑
——《京劇歷史文獻(xiàn)匯編》(清代卷)評(píng)介
王萍
（蘭州城市學(xué)院文學(xué)院中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究所，蘭州，730070）
有清一代是戲曲花部興盛、京劇誕生的高峰時(shí)期，而相關(guān)史料蒐集、整理之成果也斐然可觀。最突出的當(dāng)推至德周明泰和東莞張江裁（次溪）。周明泰于1932年至1933年間整理編輯，陸續(xù)出版了《幾禮居戲曲叢書(shū)》，其中收錄《〈都門(mén)紀(jì)略〉中的戲曲史料》、《道咸以來(lái)梨園系年小錄》、《五十年來(lái)北平戲曲史料》，《清平署存檔事例漫鈔》四種。張次溪于1934年、1937年先后編纂出版了《清代燕都梨園史料》正集和續(xù)集。這些專輯以京師舞臺(tái)為主要空間，比較全面地整理、記錄了18世紀(jì)中葉至晚清京師舞臺(tái)花部地方戲興衰嬗變的發(fā)展情況，觀照了京劇形成、成熟的文獻(xiàn)史料?？梢哉f(shuō)，他們的輯錄整理在京劇史料編纂上有篳路藍(lán)縷之功。但是，由于搜集、整理的對(duì)象不是京劇，所以在史料攢萃范圍、取舍尺度上仍有失當(dāng)、遺漏和不足。
2011年由傅謹(jǐn)主編、谷曙光副主編的《京劇歷史文獻(xiàn)匯編·清代卷》(鳳凰出版社)（以下簡(jiǎn)稱匯編），無(wú)疑成為京劇文獻(xiàn)整理、開(kāi)拓的一個(gè)里程碑。這套清代卷的歷史文獻(xiàn)匯編，由清代中葉開(kāi)始至清末，時(shí)間跨度一百多年，涉及面寬，內(nèi)容詳備，從清宮檔案、文人筆記、專書(shū)、碑刻、竹枝詞到近代傳媒報(bào)紙、雜志等，全面系統(tǒng)地記錄了京劇形成期歷史發(fā)展動(dòng)態(tài)的變遷過(guò)程，展現(xiàn)了京劇深厚的歷史文化內(nèi)涵?？傮w來(lái)看，《匯編》在以下方面值得稱道。
一、廣泛收錄京劇自誕生至成熟一百多年來(lái)的歷史文獻(xiàn)史料?！秴R編》“專書(shū)”以張次溪《清代燕都梨園史料》（正續(xù)編）為基本篇目，盡可能的擴(kuò)大了整理輯錄的規(guī)模?！肚宕喽祭鎴@史料》除諸多序跋外，實(shí)際收錄51篇，而《匯編》上下兩卷共計(jì)66篇，經(jīng)過(guò)整理、刪減又收錄、補(bǔ)輯了《秦云擷英小譜》、《評(píng)花》、《花天塵夢(mèng)錄》、《靈臺(tái)小補(bǔ)》、《燕市群芳小集》、《瑤花夢(mèng)影錄》、《三十六聲粉鐸圖詠》、《梨園聲價(jià)錄》、《粉墨叢談》、《瑤臺(tái)小詠》、《日下梨園百詠》、《蓮湖花榜》、《鈞天儷響》、《同光梨園紀(jì)略》、《楊翠喜》、《滬江色藝指南》、《天津名伶小傳》、《梨云影》、《海上梨園雜志》、《海上梨園新歷史》、《梨園小史》、《璧云集》、《楊小樓外傳》、《梨園原》、《明心寶鑒》、《弋侉腔雜戲場(chǎng)面提綱》、《洗心齋盔箱》、《戲班結(jié)稟花名冊(cè)草目》、《都門(mén)紀(jì)略》等二十多個(gè)篇目。
此外，《匯編》還收錄了清人日記19篇，《申報(bào)》、《新聞報(bào)》、《上海新報(bào)》、《順天時(shí)報(bào)》、《正宗愛(ài)國(guó)報(bào)》等京津滬三地清代報(bào)紙18種，以及清宮檔案、圖錄、竹枝詞等。僅清人各種日記里，就爬梳整理出數(shù)十萬(wàn)字與京劇相關(guān)的記載。值得一提的是，《匯編》不僅輯錄原文，還在叢書(shū)的每個(gè)單元前特以提要形式介紹該史料背景及價(jià)值、意義，僅此類相關(guān)文字亦即萬(wàn)余字?？傊?，《匯編》采集之廣，審訂之精，已大勝往昔，無(wú)論從資料整合的廣度還是深度來(lái)看，如果說(shuō)《匯編》是迄今京劇歷史資料編纂之集大成實(shí)非過(guò)情之譽(yù)。
二、文獻(xiàn)輯錄范圍有新的拓展。關(guān)于早期京劇歷史文獻(xiàn)史料古舊書(shū)籍早有記載，但囿于既有研究條件的限制，許多珍稀文獻(xiàn)，包括古籍善本、稿本和鈔本等沒(méi)有被學(xué)界所認(rèn)識(shí)，隨著《匯編》的發(fā)掘整理，不僅許多文獻(xiàn)“第一次以經(jīng)過(guò)整理的方式集中面世”，[1]而且其史料價(jià)值也相繼凸顯出來(lái)。
以“專書(shū)”上卷為例：《弋侉腔雜戲場(chǎng)面提綱》是對(duì)排練、演出時(shí)的場(chǎng)記或?qū)а菔钟浉灞镜妮嬘?，它詳?xì)記錄了弋陽(yáng)腔、亂彈等七十個(gè)劇目舞臺(tái)演出時(shí)的處理，如演員上下場(chǎng)方式、舞臺(tái)道具、檢場(chǎng)安排等。該史料價(jià)值誠(chéng)如編者介紹“乃戲班實(shí)物，實(shí)為第一手珍貴資料。”[2]《洗心齋盔箱》主要記載了七十余出劇目角色穿戴情況，每出戲列有角色名稱、行當(dāng)歸屬、穿戴行頭及砌末名目，“多數(shù)是亂彈皮黃劇目，為研究清代戲劇服裝道具之第一手史料。”[3]稿鈔本《戲班結(jié)稟花名冊(cè)草目》記錄了清同治初年至宣統(tǒng)年間北京戲班申報(bào)內(nèi)務(wù)府、精忠廟備案文件情況，且清同治以后北京戲班變遷之大略亦由此可窺一斑。清人金連凱《靈臺(tái)小補(bǔ)》雖多有抨擊梨園、貶斥戲曲之論，但其中關(guān)涉戲曲與民間會(huì)社之關(guān)系等史料，也被收進(jìn)《匯編》專書(shū)卷內(nèi)。再如，根據(jù)齊如山藏本輯訂、整理的《評(píng)花》，記錄了清嘉慶二十年至二十一年北京地區(qū)三慶、和春、四喜、春臺(tái)四大戲班三十六名演員的籍貫、年齡、隸屬戲班、演出劇目等，而且還有對(duì)這些演員演技的評(píng)論。清末畫(huà)家宣鼎創(chuàng)作的戲曲人物圖詠冊(cè)《三十六聲粉鐸圖詠》有三十六出戲丑角戲，每戲一畫(huà)，以昆曲為主，附有少量花部“時(shí)劇”，且配有一首古體詩(shī)，書(shū)后還附有《鐸余逸韻》七絕十九首。編者據(jù)清光緒年間上海申報(bào)館叢書(shū)本點(diǎn)校輯錄。
像經(jīng)典文獻(xiàn)《都門(mén)紀(jì)略》、《絳蕓館日記》等，雖為前代學(xué)者及其他資料匯編所收錄，但由于諸多版本未做詳細(xì)?？?，“脫衍錯(cuò)訛極夥”。如周明泰所撰《<都門(mén)紀(jì)略>中之戲曲史料》只是有選擇地輯錄了六個(gè)版本，并未能全部包絡(luò)，而《匯編》編纂《都門(mén)紀(jì)略》則在比較了諸多版本后再次對(duì)其進(jìn)行精審考訂，詳細(xì)篩選、輯錄了其中的戲曲史料?！督{蕓館日記》成書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，向前有人摘抄，但其中多有疏漏而且很零散，《匯編》在原有基礎(chǔ)上重新做了校訂。
值得注意的是，《匯編》注意吸收新成果，將韓國(guó)東國(guó)大學(xué)于2001年出版的《燕行錄全集》（一百卷）經(jīng)節(jié)選也集納于其中，為我們從外國(guó)人的視角看中國(guó)戲劇提供了新史料。
由上不難看出，《匯編》最大限度地收錄了徽班進(jìn)京以來(lái)與京劇發(fā)展相關(guān)的所有重要?dú)v史資料，不僅各類文體齊備，而且史料輯錄范圍有大范圍的新拓展。
三、視野宏闊理念開(kāi)放。從18世紀(jì)末徽班進(jìn)京開(kāi)始至19世紀(jì)初道光年間，京劇完成了作為獨(dú)立劇種的全部規(guī)制，包括舞臺(tái)表演的諸多藝術(shù)元素，應(yīng)該說(shuō)，這沒(méi)有多少質(zhì)疑之處。然而，京劇的形成是如何完成的，期間經(jīng)歷了怎樣的脫胎換骨的變化，現(xiàn)有史料沒(méi)有明確現(xiàn)成、詳細(xì)的記載。面對(duì)這樣一個(gè)開(kāi)放性的話題，如何使其通過(guò)文獻(xiàn)史料的爬疏鉤稽比較完整地表現(xiàn)出來(lái)，而且既能反映宏大敘事，又能體現(xiàn)精審考證之功夫，這是匯編者不得不考慮的問(wèn)題。事實(shí)上《匯編》很好地做到了這一點(diǎn)。它跳出了就“京劇”論“京劇”的狹隘，立足當(dāng)時(shí)京師舞臺(tái)“兩下鍋”、“徽漢合流”、“漢戲進(jìn)京”等歷史文化語(yǔ)境，在整體視野下考量京劇經(jīng)孕育而臻于成熟的歷史發(fā)展過(guò)程，以及宮廷與民間交互影響的特殊文化氛圍。正是基于這種開(kāi)放性的學(xué)術(shù)視野，《匯編》在選輯史料文獻(xiàn)方面顯示出前所未有的價(jià)值，真正體現(xiàn)了編者戲曲大文化歷史觀念。十卷《匯編》從專書(shū)、清宮文獻(xiàn)、圖錄到報(bào)紙、筆記序跋等每套書(shū)都將這種思想貫穿始終。
《秦云擷英小譜》系清乾隆時(shí)期秦中優(yōu)伶之傳紀(jì)，該書(shū)成書(shū)年代較早，作者記載了諸多秦伶學(xué)藝的歷史，也有對(duì)他們表演藝術(shù)的評(píng)論，雖然其重點(diǎn)在于研究秦腔發(fā)展歷史，但其間關(guān)涉清代花部諸劇種及聲腔流變情況。吳長(zhǎng)元完成于乾隆五十年（1785年）的《燕蘭小譜》是現(xiàn)存清代梨園花譜中最早的一種，書(shū)中既有為當(dāng)時(shí)活躍于京城花部、雅部一些演員表演藝術(shù)的描寫(xiě)介紹及詩(shī)歌詠贊，還有對(duì)當(dāng)時(shí)弋陽(yáng)腔、梆子腔、昆腔發(fā)展流變、以及戲曲班社種種情況的介紹。卷“捌”《筆記及其他》選輯趙翼《檐曝雜記》“慶典”、“大戲”、“梨園色藝”三卷，其中記述了清中葉宮廷演劇以及作者在揚(yáng)州見(jiàn)到魏三勝演出的情況。《乾隆英使覲見(jiàn)記》記載乾隆五十八年（1793年）大英帝國(guó)派遣以馬戛爾尼為首的使團(tuán)在宮廷看戲的見(jiàn)聞，具有重要史料價(jià)值。昭梿《嘯亭雜錄》向?yàn)榍缢煜?，其曰?ldquo;近日有秦腔、宜黃腔、亂彈諸曲名，其詞淫褻猥鄙，皆街談巷議之語(yǔ)，易入市人之耳。又其音靡靡可聽(tīng)，有時(shí)可以節(jié)擾，故趨附日眾。”[4]如此重要之資料亦自在收納之列。如果說(shuō)上述文獻(xiàn)與京劇聯(lián)系不太直接，那么《消寒新詠》《京塵雜錄》、《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》、《評(píng)花》、《群芳譜》、《側(cè)帽余譚》就已經(jīng)與京劇關(guān)系比較密切了。
《匯編》所選“日記”（柒）都是作者親身經(jīng)歷、親眼目睹的真實(shí)記錄，其中不少是名家日記。如祁寯藻《樞廷載筆》、《翕羽巢日記》、《翁同龢日記》、楊恩壽《坦園日記》、《王文韶日記》、《李興銳日記》、何蔭柟《鉏月館日記》、《鄭孝胥日記》、王錫祺“北行日記”、“榮慶日記”。再如《嘉慶丁巳、戊午觀劇日記》、《惲毓鼎澄齋日記》、張棡《杜隱園觀劇記》、《那桐日記》、孫寶瑄《忘山廬日記》、《許寶蘅日記》、胡適《藏暉室日記》等。這些珍貴的歷史資料蘊(yùn)含了清中葉至近代豐富的戲曲文化信息，從中不僅可以具體感受18世紀(jì)至19世紀(jì)及20世紀(jì)之交北京、上海等城市戲曲文化，而且也可見(jiàn)出京劇在當(dāng)時(shí)的演出情況。
固然，一種文化現(xiàn)象有自己特定的運(yùn)作邏輯和規(guī)則，但是任何文化的產(chǎn)生一定不是社會(huì)空間的絕緣體，它是諸多彼此獨(dú)立又緊密聯(lián)系起來(lái)的一種社會(huì)實(shí)踐。京劇史中“兩下鍋”、“徽漢合流”、“漢戲進(jìn)京”等文化概念，不只記載了當(dāng)時(shí)舞臺(tái)上不同劇種同臺(tái)演出的事實(shí)，關(guān)鍵的問(wèn)題在于其表征了京劇孕育成熟于昆曲、亂彈、梆子、京調(diào)、皮黃等“百戲雜陳”之中的一種實(shí)然性。《匯編》關(guān)注和發(fā)掘這些具有實(shí)然性的文獻(xiàn)史料，既豐富了京劇孕育發(fā)展的歷史內(nèi)涵，也充實(shí)擴(kuò)大了國(guó)劇研究的視閾?？梢哉f(shuō)，《匯編》編者是站在修史的高度，縱觀戲曲大文化全局，顯示了一種開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野和深邃的史家眼光。
四、體例創(chuàng)新嘉惠學(xué)人。體例在一定意義上也是一種特殊的語(yǔ)言，它無(wú)形中向讀者呈現(xiàn)、傳遞著一定的信息。往往好的體例文獻(xiàn)匯編是取舍有度、編排有序、考訂精審、相互關(guān)聯(lián)、便于查檢和使用的有機(jī)整體?！秴R編》總攬京劇一百多年的文獻(xiàn)史料，不僅搜羅齊備，規(guī)模宏大，在編纂體例上也有諸多創(chuàng)新。
（一）編排合理有序。時(shí)間斷限是一切文獻(xiàn)匯編的基礎(chǔ)之一，《匯編》所收史料上限由清中葉徽班進(jìn)京開(kāi)始，下限止于清末，在這一百多年中，有關(guān)京劇的史料文獻(xiàn)不僅浩瀚如煙，而且內(nèi)涵豐富，體例各異?？傮w看，《匯編》基本上以文獻(xiàn)體列為核心進(jìn)行歸類，但鑒于所有文獻(xiàn)史料在性質(zhì)和形態(tài)上的繁蕪冗雜，編者以時(shí)間為經(jīng)線，以文獻(xiàn)體列單元為緯線，將十卷文獻(xiàn)史料編纂為七個(gè)單元，即專書(shū)、清宮文獻(xiàn)、申報(bào)、其他報(bào)紙、日記、筆記及其他、圖錄。單元中的史料又按時(shí)間先后順序排列，從而凸顯了文獻(xiàn)史料的歷史感。這樣，文獻(xiàn)價(jià)值歸屬于不同的體列單元之下，既保持了文獻(xiàn)的整體性、系統(tǒng)性，也使得每一個(gè)獨(dú)立單元所含文獻(xiàn)史料飽滿、平衡?！秴R編》作為大型叢書(shū)系列，結(jié)構(gòu)合理，層次清晰，各類資料有序排列，令人一目了然。
（二）變傳統(tǒng)影印版為簡(jiǎn)體橫排。傳統(tǒng)文獻(xiàn)匯編大都采用影印版，因?yàn)橛坝〔坏从吃瓡?shū)面貌，而且能夠避免重新編排時(shí)的差錯(cuò)。但是由于影印多為繁體直排，這對(duì)于從小接受了簡(jiǎn)體漢字教育、習(xí)慣于橫向排列閱讀的年輕學(xué)者來(lái)說(shuō)，還是有些繁瑣?！秴R編》十卷以原刻本甚至善本，稿本和鈔本等為底本，經(jīng)過(guò)比較全面、系統(tǒng)的校勘整理，并施以現(xiàn)行斷句標(biāo)點(diǎn)，全部采用了簡(jiǎn)體橫排出版，可謂嘉惠學(xué)人，助推學(xué)林，功莫大焉。但是，這一方便當(dāng)代學(xué)者閱讀、研究的編排形式，對(duì)《匯編》編撰者來(lái)說(shuō)卻是要付出巨大辛苦和努力的。因?yàn)?，這意味著不僅對(duì)原刻本要重新點(diǎn)校整理，而且在繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，還面臨大量的錯(cuò)字、別字和異體字、生造字等諸多難題，其艱辛不易可想而知。尤其令編撰者頗費(fèi)心思的是如何處置大量存在于京劇劇目名稱上的錯(cuò)別字等問(wèn)題，值得一提的是，編撰者沒(méi)有簡(jiǎn)單化地對(duì)此進(jìn)行糾錯(cuò)，而是以文化人類學(xué)的眼光和學(xué)術(shù)胸襟保留了這些“原生態(tài)”，由此反而成為《匯編》編排上的一大亮點(diǎn)。
（三）設(shè)置提要對(duì)文獻(xiàn)相關(guān)問(wèn)題作簡(jiǎn)扼的介紹說(shuō)明。在編排體例上《匯編》還有一個(gè)醒目的特點(diǎn)就是在十卷書(shū)的每篇文獻(xiàn)前都有提要形式的小短文。舉凡版本淵源、考述評(píng)價(jià)、整理經(jīng)過(guò)、史料價(jià)值等都有扼要的闡述。這些由編者精心撰述的提要小短文信息量大，為讀者及研究者對(duì)相關(guān)問(wèn)題的深入研究起到了有益的引導(dǎo)作用，很大程度上它們已經(jīng)成為《匯編》體例上的基本要素和有機(jī)組成部分
《專書(shū)》上下兩卷，編集書(shū)目66種，而這66本書(shū)前均有提要介紹?！度沼洝穯卧嬩浟?0個(gè)人的日記，有的是先前文獻(xiàn)中已有的，有的是首次被選編的，編者在每人日記前有一個(gè)總體介紹。如：“癸未甲申日記”提要如下：
《癸未甲申日記》作者王樹(shù)，字杉綠，生平事跡不詳。據(jù)日記，其人為侘傺名士，淹居京華，后遷滬上，往來(lái)蹤跡聞見(jiàn)，頗有可採(cǎi)摭者。日記起自光緒九年（1883）正月，止于次年二月。其中有王氏在京、滬觀劇之情狀，可供治戲曲者參考。谷曙光據(jù)《中國(guó)史學(xué)叢書(shū)三編》（臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局1987年版）所收影印本輯錄。
總之，諸如此類的提要介紹極大地方便了讀者和研究者。
有清一代是京劇孕育至成熟的時(shí)代，但還不是名角薈萃、流派紛呈之鼎盛時(shí)期，故此，我們?cè)谛老惭凶x《匯編》清代卷的同時(shí)，更是熱切期盼著民國(guó)卷的早日問(wèn)世。毋庸置疑，民國(guó)卷將會(huì)更加全面沾溉學(xué)林，推動(dòng)京劇研究進(jìn)入一個(gè)全新階段。
參考文獻(xiàn)
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[2]傅謹(jǐn)、谷曙光主編.京劇歷史文獻(xiàn)匯編·貳（專書(shū)下）[M].南京：鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、鳳凰出版社，2011：775.
[3]傅謹(jǐn)、谷曙光主編.京劇歷史文獻(xiàn)匯編·貳（專書(shū)下）[M].南京：鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、鳳凰出版社，2011：791.
[4]傅謹(jǐn)、谷曙光主編.京劇歷史文獻(xiàn)匯編·捌[M].南京：鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、鳳凰出版社，2011：42.
作者簡(jiǎn)介：王萍，女，陜西宜川縣人，文學(xué)博士，蘭州城市學(xué)院文學(xué)院中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究所所長(zhǎng)，教授，西北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院特聘教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向：戲曲民俗，西北民間小戲，京劇流派。
本文發(fā)表于《內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第2期。