2007年6月9日，我國第一個國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)——閩南文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)誕生了。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)從理念建構(gòu)、實踐操作，到目前初見成效，福建省藝術(shù)研究院對此做出了開拓性工作。文化生態(tài)保護(hù)是‘好東西’，她對我國的文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化建設(shè)和文化走向，必然產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
高規(guī)格的“3.30”峰會
2007年3月30日至31日，閩南文化生態(tài)保護(hù)工作研討會在廈門舉行，拉開了我國10個文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的序幕。
閩南文化是世界閩南民系文化，是中華文化的重要組成部分。閩南文化的核心區(qū)是閩南的泉州、漳州、廈門三市，其陸地總面積為2.518萬平方千米，總?cè)丝诩s1400萬人。閩南文化具有海洋文化的擴(kuò)散性特點，傳播世界各地。自宋元明清以來，閩南人沿著海岸線向浙東、潮汕等地區(qū)移民；越過海峽移向臺灣，目前臺灣地區(qū)的閩南人約1700萬人；下南洋移民至東南亞各國，數(shù)千萬閩南人生活在世界各地。在閩南地區(qū)設(shè)立第一個文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，具有多重重要意義。
此次研討會的召開成為全國推動這項工作的一個起點。
與會人員有原國務(wù)委員、現(xiàn)任全國人大常委會副委員長陳至立，文化部原部長、現(xiàn)任全國政協(xié)副主席孫家正，福建省省長黃小晶，以及文化部、福建省政府領(lǐng)導(dǎo)和閩南三市主要領(lǐng)導(dǎo)，有全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的權(quán)威專家、部分兄弟省市的專家和文化部門領(lǐng)導(dǎo)，有閩南地區(qū)一線的文化保護(hù)工作者，可謂全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)高規(guī)格的一次研討會。時任文化部副部長的周和平同志要求福建拿出一個可供全國文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)參考的《閩南文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)規(guī)劃綱要》（下稱《規(guī)劃綱要》），文化部要在我國第二個文化遺產(chǎn)日（2007年6月9日）公布建立閩南文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)。
編制前所未有的《規(guī)劃綱要》
《規(guī)劃綱要》的起草編制任務(wù)落到福建省藝術(shù)研究院身上！
2007年4月上旬的一個星期五，下午5時多，福建省文化廳廳長宋閩旺同志給福建省藝術(shù)研究院院長王評章和我直接掛電話，通知二人到他的辦公室。他把起草編制《規(guī)劃綱要》的任務(wù)交給我們，指示我們編制《規(guī)劃綱要》要緊密聯(lián)系實際，要求我們組織全省各學(xué)科專家前往閩南三市調(diào)研，并親自起草通知閩南三市做好接待調(diào)研工作的文件，電傳三市有關(guān)部門。
時間緊，只有兩個月時間。任務(wù)重，這是一個無所依傍的規(guī)劃。
這將是目前世界規(guī)模最大、范圍最廣、人口最多的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)！單就閩南本土來說是如此，更何況閩南文化傳播世界各地！其中牽涉到海峽兩岸的歷史、文化，牽涉到數(shù)千萬世界各地閩南華僑華人的復(fù)雜、重大問題。
這是一件前所未有的開拓性工作，無論在理念、概念上，還是方法、措施上都無所依傍。它需要創(chuàng)新一個科學(xué)的文化生態(tài)保護(hù)理念，如果理念不對，說是保護(hù)閩南文化，反而破壞了閩南文化，我們將成為“文化罪人”。它需要創(chuàng)新保護(hù)方法、保護(hù)措施，如果方法不對、措施不力，倒不如不要建設(shè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。
我們擔(dān)心無法勝任這項工作，同時也有信心編制好這個《規(guī)劃綱要》。我們有40多年福建文化藝術(shù)研究的學(xué)術(shù)積累，編撰了七部文藝集成志書，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)打下堅實的基礎(chǔ)。新時期以來，福建省藝術(shù)研究院主持國家級、省部級課題合計19項（部分已完成），獲省部級以上獎項14個。我們要迎難而上、抓住機遇，開創(chuàng)新學(xué)科。
比“牌子”更為重要的收獲
2007年，從4月上旬到5月，我們組織福建省民俗、宗教、戲曲、音樂、舞蹈、工藝美術(shù)、建筑各學(xué)科專家多次到閩南地區(qū)調(diào)研，與政府官員、當(dāng)?shù)貙＜?、基層群眾座談，深入實地考察，我們發(fā)現(xiàn)，文化生態(tài)保護(hù)在民間早已開始進(jìn)行，只是我們沒有將其實踐經(jīng)驗提升為系統(tǒng)理論。經(jīng)過一個多月的調(diào)研、撰寫、修改、論證，終于按時拿出《規(guī)劃綱要》。福建省文化廳黨組十分重視此項工作，宋閩旺廳長多次參加論證，親自撰寫文化生態(tài)保護(hù)論文，對文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的理念、方法、意義做了深入探討。5月13日，《規(guī)劃綱要》經(jīng)文化部、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會論證通過。6月7日，文化部《關(guān)于閩南文化生態(tài)保護(hù)報告的復(fù)函》中指出：“你省通過組織專家、學(xué)者調(diào)研、考察，召開調(diào)研會、征求意見會，撰寫《閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)規(guī)劃綱要》等，已做了大量工作，為建設(shè)閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)打下了很好的工作基礎(chǔ)。”
中國第一個《閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)規(guī)劃綱要》出爐了！6月9日，文化部在北京為“閩南文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)”頒發(fā)牌匾。中國第一個文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)誕生了！
《規(guī)劃綱要》雖然粗糙，不成熟、不完善，但是其理念、框架、體例等，仍然影響著今天的文化生態(tài)保護(hù)理論建設(shè)和文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)。今年，福建省藝術(shù)研究院又完成了《閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃》。
實踐操作初見成效
規(guī)劃先行，實踐緊跟。泉州、漳州、廈門三市成立了閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。藝術(shù)研究院組織一批專家深入各地進(jìn)行實地調(diào)查，考察文化生態(tài)保護(hù)試點，確定了首批試點和傳習(xí)中心。在專家的指導(dǎo)下，各市編制了《閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)規(guī)劃綱要》。泉州市規(guī)劃了首批13個示范區(qū)、28個傳習(xí)中心；漳州市規(guī)劃了首批7個試點和一批傳習(xí)中心；廈門市規(guī)劃了首批14個試點、26個傳習(xí)中心、3個展示區(qū)。各市開展了試點實踐工作。
經(jīng)過一年多的實踐，2008年11月27日，福建省文化廳在廈門市舉行了閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)工作座談會，并為30個試點舉行了授牌儀式。
2009年6月11日至13日，福建省藝術(shù)研究院等單位承辦的“海峽兩岸閩南文化生態(tài)保護(hù)研討會”在廈門舉行。這是一次兩岸互動、學(xué)術(shù)與實踐緊密結(jié)合的會議，提升了文化生態(tài)保護(hù)的理論水平，推動了保護(hù)區(qū)的建設(shè)。
三年的摸索、三年的實踐、三年的提升，文化生態(tài)保護(hù)工作初見成效。
政府主導(dǎo)更加有力。廈門市政府將《規(guī)劃》納入財政預(yù)算，除了大型活動的經(jīng)費之外，2009年撥出90萬元資助傳習(xí)中心和試點?！稄B門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》、《廈門市閩南文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)保護(hù)和管理條例》已納入市法制局年度立法規(guī)劃。今年泉州市的閩南文化節(jié)，舉行了15項活動，向來自六大洲28個國家和地區(qū)的海內(nèi)外嘉賓展示祖地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。漳州市的東山關(guān)帝文化節(jié)已舉辦了18屆，在海峽兩岸產(chǎn)生了深廣的影響。
民俗活動更加自覺。泉州南安洪籟“迎天香”、廈門同安西柯呂厝村“送王船”等民俗活動，全由當(dāng)?shù)孛癖娮灾髋e辦，數(shù)萬人參加，其場面之盛大、氣氛之熱烈、秩序之井然，令人贊嘆！閩南群眾自發(fā)、自主的民俗活動見證了《規(guī)劃》中所提出的群眾是文化遺產(chǎn)保護(hù)的主體的觀點。
試點建設(shè)推動產(chǎn)生文化遺產(chǎn)活動品牌。52個常態(tài)化、規(guī)范化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動，在海峽兩岸具有較大的影響力。這52個活動既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成果，也是海峽兩岸、世界文化交流的載體。諸多項目被國務(wù)院臺辦、文化部、福建省政府列為對臺交流的文化基地。
生產(chǎn)性項目得到有效保護(hù)?；莅彩瘛⒌禄沾赡戤a(chǎn)值近百億元，安溪鐵觀音年產(chǎn)值數(shù)十億元，取得遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。企業(yè)成立研究所，僅德化陶瓷就有研究所百來家。這些研究所研究傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技的結(jié)合，保護(hù)了傳統(tǒng)技藝。
兩岸往來更加頻繁密切。“閩臺對渡文化節(jié)”是紀(jì)念歷史上石獅蚶江與臺灣鹿港對渡的民俗活動，每年兩岸人民聚集蚶江舉行活動。2009年5月21日，由石獅市臺胞臺屬聯(lián)誼會、蚶江鎮(zhèn)蚶江村老人協(xié)會聯(lián)合組織的民間人士715人赴臺灣鹿港舉行“五王爺出巡”民俗活動。自2005年起，王金平的兄長王珠慶已經(jīng)4次受王金平委托到白礁祖家拜祭祖墳，也多次向白礁王氏宗親發(fā)出赴臺邀請。“閩南白礁王氏訪親團(tuán)”于今年3月24日回訪高雄縣新竹鄉(xiāng)一甲的王文醫(yī)家廟，舉行祭拜儀式。在臺期間，訪親團(tuán)祭祀了王氏開臺始祖，還受角美鎮(zhèn)政府委托，與臺南的安定鄉(xiāng)簽訂結(jié)為友好鄉(xiāng)鎮(zhèn)的協(xié)議，并與高雄縣路竹鄉(xiāng)商議結(jié)好事宜?，F(xiàn)在，閩南地區(qū)正逐步改變臺灣同胞來閩南多、閩南本土去臺灣少的交流現(xiàn)象。
閩南文化對于維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)具有不可替代的作用。兩岸和平統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是靈魂。當(dāng)兩岸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到相對接近、平衡時，政治就可以對話，而政治對話的前提是文化認(rèn)同。由閩南文化的認(rèn)同，上升到中華民族文化認(rèn)同，國家認(rèn)同才能夠建立起來。閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)，任重而道遠(yuǎn)。
（作者系福建省藝術(shù)研究院副院長）