國際在線報道：位于江蘇省無錫市西郊的惠山街區(qū)，是一個有著2000多年歷史的江南古鎮(zhèn)。這里制作的惠山泥人已有1000多年歷史，以獨(dú)特的藝術(shù)造型、鮮明的民族民間色彩和濃郁的江南鄉(xiāng)土氣息而深受海內(nèi)外各界人士的喜愛。2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

無錫手捏泥人對材質(zhì)要求嚴(yán)格，需取當(dāng)?shù)厮咎镆幻咨钐幍臑跬翞椴牧稀鹘y(tǒng)工藝極為復(fù)雜，有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪等技藝。作為彩塑，彩繪技藝在整個泥人的工藝制作中占有較高的比重，因而有“三分塑七分彩”之說。

2007年，無錫市出臺了《無錫惠山泥人傳承扶持辦法》，籌措傳承扶持資金40萬元人民幣，委托無錫市民間藝術(shù)博物館組織王木東、喻湘漣、柳成蔭、王南仙四名國家級惠山泥人傳承人直接帶徒授藝。9位平均年齡在23歲左右的年輕人從100多位報名者中脫穎而出，成為無錫市惠山泥人首期大師班的學(xué)員。

曹智偉今年26歲，3年前她剛從無錫電大市場營銷專業(yè)畢業(yè)就一頭扎進(jìn)了泥人的世界里。與其他學(xué)員相比，曹智偉幾乎沒有美術(shù)方面的專業(yè)基礎(chǔ)，做這項工作完全是因為喜歡泥人。

曹智偉說：“是因為興趣吧，我一直對這種動手一類的手工業(yè)、傳統(tǒng)民間藝術(shù)很感興趣，正好也看見報紙上有招生的信息，所以我就來報名了，主要是興趣愛好！”

惠山泥人大致分兩種，一種是神佛題材，佛教信徒可以作供奉用；另一種是人像和各種動物題材，作為兒童玩具。它們的長度一般在3―7厘米，造型簡樸，粗獷略帶夸張，繪彩色調(diào)鮮艷、單純，對比強(qiáng)烈，顯露出濃郁的江南鄉(xiāng)土氣息。其代表作是一對男女兒童，即泥塑大阿福。兩個泥娃頭綰雙髻，笑容可掬，赤足盤膝，懷抱異獸，嬌憨稚氣，讓人喜愛。

在3年的學(xué)藝時間里，喻湘漣、王南仙、柳成蔭三位泥人大師分別向?qū)W員們傳授雕塑、手捏、彩繪的方法和技巧，而王木東則負(fù)責(zé)傳授美術(shù)理論及人體解剖課程。惠山泥人國家級傳承人王南仙介紹說：“我們是一個月每個老師來1個星期，3個老師3個星期，還有1個星期由王老教他們。雕塑要怎么做，解剖比例都要，象那個手捏沒有比例沒有什么，就是完全拿手感搞起來的，象畫彩繪也是這樣，色彩的搭配啊，從一點(diǎn)一點(diǎn)地都教他們。”

2010年年初，9名弟子每個人從自己第三年創(chuàng)作的16件作品中分別拿出6件最滿意的作品作為“結(jié)業(yè)作業(yè)”，涵蓋手捏、泥塑和彩繪3個類別，交由6位泥人大師進(jìn)行打分?；萆侥嗳藦S廠長沈大壽表示：“應(yīng)該說他們基本功都有了，惠山泥人一些基本的技法他們都學(xué)到了，可以獨(dú)立地盡心創(chuàng)作。”

對于學(xué)員們來講，出師只是一個新的開始，他們未來的路還很長。在藝術(shù)這個行當(dāng)里，需要活到老，學(xué)到老，學(xué)員曹智偉說：“老師教我們主要還是帶我們?nèi)腴T，今后到底怎么發(fā)展的話還是要看自己，像我的話還是把我們“手捏”作為我今后努力的方向吧。接下來我要更加深入地學(xué)習(xí)，多觀察生活，注意收集資料，加上一些生活經(jīng)歷，把你所有的想象力都發(fā)揮在作品上面。今后的目標(biāo)是成為一個優(yōu)秀的設(shè)計人員。”

隨著時代節(jié)奏的加速，傳統(tǒng)手工作坊逐漸被模具加工所替代，以至惠山泥人出現(xiàn)了魚龍混雜的情況。此外，由于這種需要十幾道工序的傳統(tǒng)藝術(shù)制作寂寞清貧，所以年輕人們大都不愿再從事這個行業(yè)。希望更多對泥人制作技藝感興趣的人將這門手藝傳承下去。