色音，男，蒙古族，1963年生于內(nèi)蒙古哲里木盟科左后旗。1986年6月畢業(yè)于內(nèi)蒙古大學(xué)哲學(xué)系，同年9月考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院民族文學(xué)系，1988年7月獲文學(xué)碩士學(xué)位。1988年9月考入北京師范大學(xué)中文系攻讀民俗學(xué)博士學(xué)位，1989年3月~7月在大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院出國(guó)培訓(xùn)部參加日語(yǔ)短期培訓(xùn)，1989年10月作為中日聯(lián)合培養(yǎng)博士生被國(guó)家教委選派到日本筑波大學(xué)歷史人類學(xué)系攻讀文化人類學(xué)和民俗學(xué)博士課程。1991年7月歸國(guó)后繼續(xù)在北師大中文系學(xué)習(xí)，1992年3月獲博士學(xué)位。1992年5月被分配到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所（后改為民族學(xué)與人類學(xué)研究所）工作，同年9月進(jìn)北京大學(xué)社會(huì)學(xué)人類學(xué)研究所博士后流動(dòng)站，在費(fèi)孝通教授的指導(dǎo)下從事為期兩年的博士后研究，并提交了題為《游牧社會(huì)的變遷》（約20萬(wàn)字）的研究報(bào)告。1994年7月出站后回中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族所工作，同年9月被提升為副研究員。1996年4月~1997年4月赴日本國(guó)立民族學(xué)博物館講學(xué)一年。2003年12月以客座教授身份赴日本國(guó)立國(guó)際日本文化研究中心工作一年，于2004年11月歸國(guó)?，F(xiàn)為北京師范大學(xué)文學(xué)院民俗學(xué)與社會(huì)發(fā)展研究所教授，博士生導(dǎo)師。
主要社會(huì)職務(wù)：中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事。中山大學(xué)歷史人類學(xué)研究中心（教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)基地）、中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系、內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心（教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)基地）、內(nèi)蒙古師范大學(xué)兼職教授。
主要研究成果
一，論著類：
1，《蒙古秘史》的多層次文化（專著），16萬(wàn)字，內(nèi)蒙古文化出版社，1990年蒙古文版
2，《中外民俗學(xué)詞典》編委，撰寫(xiě)10萬(wàn)字的詞條，浙江人民出版社，1991年版
3，《中國(guó)各民族宗教與神話大辭典》，負(fù)責(zé)編撰薩滿教部分，學(xué)苑出版社，1990年
4，《內(nèi)蒙古草原的民俗與旅游》（編著），14萬(wàn)字，旅游教育出版社，1996年版
5，《蒙古民俗學(xué)》（專著），25萬(wàn)字，民族出版社，1996年蒙古文版
6，《中華道教大辭典》，負(fù)責(zé)編撰道教民俗部分，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1996年版
7，《東北亞的薩滿教》（專著），21萬(wàn)字，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1998年（獲胡繩青年社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)）
8，《北方民族與薩滿文化》（日譯漢），11萬(wàn)字，中央民族大學(xué)出版社，1996年版
9，《中國(guó)少數(shù)民族現(xiàn)狀調(diào)查·內(nèi)蒙古卷》（合著），26萬(wàn)字，民族出版社，1997年版
10，《蒙古草原的生活世界》（日譯蒙），15萬(wàn)字，內(nèi)蒙古人民出版社，1997年
11，《神道教與日本文化》（編著），12萬(wàn)字，中央民族大學(xué)出版社，1997年。
12．《蒙古游牧社會(huì)的變遷》，17萬(wàn)字，內(nèi)蒙古人民出版社，1998年
13，《薩滿教圖說(shuō)》（合著），20萬(wàn)字，民族出版社，2002年
（日本《ASIANFOLKLORESTUDIES》2006年第1期有書(shū)評(píng)）
14，《蒙古游牧文化的生態(tài)人類學(xué)研究》（日譯蒙），25萬(wàn)字，內(nèi)蒙古人民出版社，2002年
15，《居延故地——黑河流域的人文生態(tài)》，四川人民出版社，2003年
16，《中國(guó)薩滿文化研究》，商務(wù)印書(shū)館（待出版，2009年，30萬(wàn)字）
17，《薩滿教新論》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社（主編，待出版，2009年，20萬(wàn)字）
18，《中國(guó)民俗大系•信仰民俗卷》（分卷主編，待出版，60萬(wàn)字）
19，《科爾沁薩滿文化》，25萬(wàn)字，內(nèi)蒙古人民出版社，2007年
20，《生態(tài)移民的環(huán)境社會(huì)學(xué)研究》，民族出版社（主編，待出版，30萬(wàn)字）
21,《水資源與生態(tài)環(huán)境——黑河流域水資源狀況的社會(huì)學(xué)調(diào)查》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社（合著，2008年，40萬(wàn)字）
22，《地理環(huán)境與民俗文化遺產(chǎn)》（主編，知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，待出版，2009年1月，68萬(wàn)字）
23，《宗教民俗學(xué)》（研究生教材），（北京師范大學(xué)出版社，待出版，2009年，25萬(wàn)字）
二，論文類：
1，試論蒙古族原始宗教（《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》，87年第5期）
2，蒙古薩滿教巫祝傳說(shuō)的歷史演變（《民族文學(xué)研究》，88年第4期）
3，試評(píng)《蒙古秘史》的文學(xué)價(jià)值（《黑龍江民族叢刊》，89年第1期）
4，《蒙古秘史》的文化結(jié)構(gòu)及其特征（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》，89年第2期）
5，民族融合與文化融合（《青海社會(huì)科學(xué)》，89年第4期）
6，從《蒙古秘史》看古代蒙古人的婚姻習(xí)俗（《西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》，89年第2期）
7，《蒙古秘史》產(chǎn)生的文化背景（《陰山學(xué)刊》，89年第3期）
8，中國(guó)少數(shù)民族薩滿教的現(xiàn)狀及研究動(dòng)向（日本《比較民俗研究》，90年第1期）
9，論《蒙古秘史》中的“札撒”法典（國(guó)際蒙古學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)刊《蒙古學(xué)》90年第1期）
10，試析《蒙古秘史》中的古史傳說(shuō)（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》，91年第3期）
11，蒙韓比較民俗論要（韓國(guó)《比較民俗學(xué)》第7輯，91年6月版）
12，《蒙古風(fēng)俗鑒》的民俗學(xué)價(jià)值（《中央民族學(xué)院學(xué)報(bào)》，92年1期）
13，東亞薩滿巫俗之并行比較（《西北民族研究》，92年第1期）
14，薩滿的法器與法服（《北方民族》，92年第1期）
15，薩滿教的觀念體系及特征（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》，92年第4期）
16，民俗學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》，92年第6期）
17，論薩滿的神器（《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》，93年第1期）
18，略談薩滿巫俗的習(xí)合（《民俗研究》，93年第1期）
19，論薩滿教的巫儀（《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)》，93年第1期）
20，薩滿教的神靈體系及諸神的分工（《黑龍江民族叢刊》，93年第1期）
21，論民俗的基本要素（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》，93年第2期）
22，蒙藏《尸語(yǔ)故事》比較研究（《民族文學(xué)研究》，94年第1期）
23，薩滿：俗到圣的轉(zhuǎn)換（《東方文化》第三集，東南大學(xué)出版社，1994年）
24，薩滿教研究綜述（《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》，94年第3期）
25，薩滿傳說(shuō)類型芻議（《北方民族》，94年第2期）
26，論薩滿教的神偶（《前沿》，94年第2期）
27，論蒙古薩滿教的若干特征（《德國(guó)蒙古學(xué)家海西希教授80壽辰紀(jì)念文集》，內(nèi)蒙古文化出版社，1993年版）
28，略述薩滿的入巫過(guò)程（《內(nèi)蒙古民族師院學(xué)報(bào)》，95年第4期）
29，朝蒙傳統(tǒng)民俗比較研究試論（《韓國(guó)文化研究》，黑龍江朝鮮民族出版社，1995年版）
30，成吉思汗陵墓位置的最新考證（《中國(guó)邊疆史地研究》，95年第4期）
31，日本的薩滿教研究動(dòng)向（《世界民族》，95年第1期）
32，蒙古民族和朝鮮民族巫祖?zhèn)髡f(shuō)比較（《延邊大學(xué)學(xué)報(bào)》，96年第1期）
33，從牧民到農(nóng)民（《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》，96年第2期）（獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院第三屆青年社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)）
34，蒙韓民間故事比較研究（《西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》，96年第1期）
35，蒙韓產(chǎn)育禮俗比較（《東北亞論壇》，96年第2期）
36，內(nèi)蒙古科爾沁地區(qū)薩滿教的歷史演變（韓國(guó)《蒙古學(xué)》96年第4期）
37，巴爾虎蒙古部生產(chǎn)及生活方式的變遷（潘乃谷、馬戎主編《社區(qū)研究與社會(huì)發(fā)展》，天津人民出版社，1996年）
38，韓國(guó)蒙古學(xué)研究動(dòng)向（日本《民博通訊》，97年6月，總第77期）
39，論蒙古族現(xiàn)代民俗學(xué)的形成與發(fā)展（韓國(guó)《第二次國(guó)際民俗學(xué)大會(huì)論文集》1997）
40，論蒙古族薩滿教的祭天儀式及其祈禱文（日本《儀禮與口頭傳承》論文集，1997）
41，日本民俗學(xué)的形成與發(fā)展（日譯漢、《民俗研究》1998年第2期）
42，薩滿教與北方民族環(huán)保意識(shí)（《黑龍江民族叢刊》1999年第2期）
43，薩滿教合理因素探析（《北方民族》1999年第1期）
44，論北方少數(shù)民族薩滿教的歷史變?nèi)荩ā肚嗪Ｃ褡逖芯俊?999年第1期）
45，羅布桑卻丹《蒙古風(fēng)俗鑒》幾種手抄本比較研究（《蒙古學(xué)研究》1999
年第1期）
46，略論薩滿教與中國(guó)北方民族民間故事的相互關(guān)系（《甘肅民族研究》1999年第2期）
47，民俗的基本概念及其特征（《西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第1期蒙古文版）
48，試論蒙古族狩獵方式（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1999年第4期蒙古文版）
49，試論北方少數(shù)民族生殖崇拜的薩滿教根基（《陰山學(xué)刊》1999年第3期）
50，略論蒙古族狩獵（《內(nèi)蒙古民族師院學(xué)報(bào)》1999年第3期蒙古文版）
51，阿爾泰語(yǔ)系民族薩滿教神話探析（《民族文學(xué)研究》1999年第3期）
52，論中國(guó)少數(shù)民族薩滿教哲學(xué)的濫觴（《宗教學(xué)研究》1999年第3期）
53，北方少數(shù)民族薩滿教美術(shù)探析（《民族藝術(shù)》2000年第2期）
54，論薩滿教對(duì)北方少數(shù)民族宮廷祭祀的影響（《西北民族研究》）2000年第1期）
55，論我國(guó)古代北方少數(shù)民族薩滿舞蹈的類型及特征（《西域研究》）2000年第1期）
56，薩滿教與北方少數(shù)民族的社會(huì)結(jié)構(gòu)（《內(nèi)蒙古民族師院學(xué)報(bào)》2001年第1期）
57，薩滿教音樂(lè)的人類學(xué)考察（《青海民族研究》2000年第2期）
58，薩滿式治療的醫(yī)學(xué)人類學(xué)闡釋（《中國(guó)都市人類學(xué)通訊》2000年第1期）
59，薩滿教與南方民族民間宗教比較（《云南社會(huì)科學(xué)》）2000年第3期）
60，薩滿巫術(shù)與北方少數(shù)民族軍事謀略（《西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第4期）
61，試析薩滿癲狂術(shù)的生理心理機(jī)制（《黑龍江民族叢刊》2000年第3期）
62，薩滿教與少數(shù)民族人生禮儀（《青海民族研究》2001年第2期）
63，薩滿巫術(shù)與北方少數(shù)民族占卜習(xí)俗（《西域研究》2001年第2期）
64，論薩滿教長(zhǎng)期存在的社會(huì)文化根源（《北方民族》2001年第2期）
65，論復(fù)合形態(tài)的薩滿教，（《世界宗教研究》2001年第3期）
66，薩滿教神秘?cái)?shù)字的符號(hào)人類學(xué)研究（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》2001年第1期）
67，薩滿教與北方少數(shù)民族節(jié)日文化（《青海民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第4期）
68，從薩滿教到“民間科學(xué)”（《人文世界——中國(guó)社會(huì)文化人類學(xué)年刊》，華夏出版社，2002年版）
69，蒙古薩滿教的文化人類學(xué)考察（韓國(guó)《薩滿教研究》第四輯，2002年）
70，薩滿煉火術(shù)揭秘（《科學(xué)與無(wú)神論》2002年第6期）
71，薩滿教與北方少數(shù)民族帝王（《薩滿文化解讀——國(guó)際薩滿文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，吉林人民出版社，2003年版）
72，薩滿巫技拾零（《科學(xué)與無(wú)神論》2003年第3期）
73，文化遺產(chǎn)與文化人類學(xué)（《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》英文版2003年第一期）
74，農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)與內(nèi)蒙古草原的沙漠化（日本綜合地球環(huán)境學(xué)研究所主辦《綠洲地域研究會(huì)報(bào)》日文版，2002年第2期）
75，《亞洲社會(huì)地域開(kāi)發(fā)與環(huán)境問(wèn)題的環(huán)境社會(huì)學(xué)研究》（中日合作項(xiàng)目成果），東京都立大學(xué)人文學(xué)部，平成13年印刷。
76，中國(guó)薩滿式文明的宗教人類學(xué)解析，（周大鳴主編《21世紀(jì)人類學(xué)》，民族出版社，2003年版）
77，應(yīng)用人類學(xué)視野中的文化遺產(chǎn)保護(hù)，（周大鳴、何國(guó)強(qiáng)主編《文化人類學(xué)理論新視野》，國(guó)際炎黃文化出版社，2003年版）
78，論民族學(xué)對(duì)偽滿洲國(guó)民族政策的作用，（EastAsianAnthropologyandjapaneseColonialism.SeoulNationalUniversity.2004）
79，論內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗和甘肅省河西走廊地區(qū)的水資源爭(zhēng)端，日本愛(ài)知大學(xué)現(xiàn)代中國(guó)學(xué)會(huì)編，《中國(guó)21》第19輯，2004年。
80，漢化與現(xiàn)代化夾縫中的蒙古族民族認(rèn)同（日本關(guān)西學(xué)院大學(xué)社會(huì)學(xué)部編：《中國(guó)少數(shù)民族族群認(rèn)同的社會(huì)人類學(xué)研究》，2005年3月）
81，論蒙古族薩滿教的歷史演變，（日本綜合地球環(huán)境學(xué)研究所編：《歐亞大陸生活志的歷史環(huán)境學(xué)建構(gòu)》，2005年）
82，比較文學(xué)視野中的北方民族薩滿傳說(shuō)類型（北京大學(xué)蒙古學(xué)研究中心編：《奶茶與咖啡——東西方文化對(duì)話語(yǔ)境下的蒙古文學(xué)與比較文學(xué)》，民族出版社，2005年12月）
83，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與國(guó)內(nèi)實(shí)踐（文化部民族民間文藝發(fā)展中心編：《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究》，北京師范大學(xué)出版社，2007年，）
84，中國(guó)薩滿教研究20年（《民俗春秋》，學(xué)苑出版社，2006年）
85，從民俗語(yǔ)匯到學(xué)術(shù)用語(yǔ)——“薩滿”的詞源及概念界定（北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心編《民俗典籍文字研究》第三輯，商務(wù)印書(shū)館，2006年）
86，變遷中的蒙古族薩滿教（牟鐘鑒主編《宗教與民族》第五輯，宗教文化出版社，2006年）
87，論日本養(yǎng)蠶習(xí)俗中的民間信仰（小松和彥主編《日本人的異界觀》，第一書(shū)房，2006年日文版）
88，中國(guó)神道及日本文化研究網(wǎng)絡(luò)化的必要性和可能性（《“神道研究的國(guó)際網(wǎng)絡(luò)形成”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，國(guó)學(xué)院大學(xué)21世紀(jì)COE重點(diǎn)項(xiàng)目研究中心，2007年）
89，日本的文化政策與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度（陶立璠主編《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究文集》，學(xué)苑出版社，2007年）
90，薩滿傳說(shuō)功能（《中國(guó)民族博物館研究》2008年第一期）
91，薩滿治病儀式的醫(yī)學(xué)人類學(xué)闡釋（孟慧英主編《當(dāng)代中國(guó)宗教研究精選叢書(shū)·原始宗教與薩滿教卷》，民族出版社，2008年）
92，日本的文化政策與傳統(tǒng)民俗保護(hù)制度（北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心編《民俗典籍文字研究》第四輯，商務(wù)印書(shū)館，2007年）
93，民間宗教與民俗精神醫(yī)術(shù)（邢莉主編《民間信仰與民俗生活》，中央民族大學(xué)出版社，2008年）
94，試談運(yùn)用影視人類學(xué)手段記錄保存薩滿儀式的必要性（王文章主編《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與田野工作方法》，文化藝術(shù)出版社，2008年）
95,薩滿舞蹈的藝術(shù)人類學(xué)解析（中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)編《藝術(shù)人類學(xué)的理論與田野》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2008年）
報(bào)刊文章
1，春節(jié)：新變化新活力（《人民日?qǐng)?bào)》2008年2月1日）
2，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》
3，“額濟(jì)納模式”的成功與不足（《中國(guó)民族報(bào)》2008年11月7日）
獲獎(jiǎng)情況：
從牧民到農(nóng)民（《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》，96年第2期），獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院第三屆青年優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。
《東北亞的薩滿教》（專著），21萬(wàn)字，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1998年，獲第三屆胡繩青年社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)（2003年）。
參加國(guó)際會(huì)議及國(guó)外演講情況：
2001年11月赴韓國(guó)參加“亞洲地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)
2002年7月赴蒙古國(guó)參加國(guó)際薩滿教學(xué)術(shù)研討會(huì)
2003年7月赴意大利參加國(guó)際人類學(xué)大會(huì)
2004年8月赴莫斯科參加第37屆國(guó)際亞非研討會(huì)
2005年3月赴日本參加國(guó)際宗教學(xué)大會(huì)
2006年9月赴日本參加“神道研究的國(guó)際網(wǎng)絡(luò)形成”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)
從2004年到2007年四年間主持召開(kāi)四次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，有一定學(xué)術(shù)影響。
講課情況：
原始宗教，中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系
中國(guó)少數(shù)民族宗教，中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系
宗教人類學(xué)理論與方法，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院
人類學(xué)理論前沿，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院
田野調(diào)查方法，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院
民俗學(xué)原理，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院
社會(huì)人類學(xué)理論與方法，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院
宗教人類學(xué)專題講座，中山大學(xué)人類學(xué)系
民俗學(xué)概論，北京師范大學(xué)文學(xué)院本科課程
宗教民俗學(xué)，北京師范大學(xué)文學(xué)院本科課程
民間宗教學(xué)，北京師范大學(xué)文學(xué)院研究生課程
社會(huì)人類學(xué)與跨文化研究，北京師范大學(xué)文學(xué)院研究生課程
田野民俗志，北京師范大學(xué)文學(xué)院研究生課程
文化人類學(xué)，北京師范大學(xué)文學(xué)院研究生課程
正在從事的主要研究課題：
1，中國(guó)視野中的人類學(xué)理論與方法（中國(guó)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目，2003——2008年，）
2，中國(guó)民族學(xué)人類學(xué)基礎(chǔ)理論研究（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重點(diǎn)課題，2003——2008年，）
3，西部大開(kāi)發(fā)中的少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)策研究（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重點(diǎn)課題，2003——2006）
4，《蒙古秘史》研究（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重點(diǎn)課題，2003——2008，）
5，黑河流域人與環(huán)境相互影響模式的綜合研究（中日合作項(xiàng)目）
6，中國(guó)少數(shù)民族族群認(rèn)同的社會(huì)人類學(xué)研究（中日合作項(xiàng)目）
7，宗教民俗學(xué)導(dǎo)論（教材）
8，宋代民俗文獻(xiàn)及數(shù)字化管理，教育部重點(diǎn)基地項(xiàng)目
書(shū)評(píng)及引文情況
可開(kāi)設(shè)生態(tài)人類學(xué)、文藝人類學(xué)、博物館人類學(xué)、人類學(xué)田野調(diào)查方法、文化遺產(chǎn)學(xué)課程。
聯(lián)系地址：北京市新街口外大街19號(hào)，北京師范大學(xué)文學(xué)院民俗學(xué)與社會(huì)發(fā)展研究所
郵政編碼：100875
電子信箱：seyinhu0616＠yahoo.com.cn電話:62200192