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漸入佳境：游走于影像與田野之間 2014年03月05日 09:03來源：《中國社會科學(xué)報》2014年3月5日第567期作者：朱靖江
生命是一次有趣的探險，有時需要激流勇進，有時需要辨明方向，但更多的時候，不妨追隨著自己的心性，隨興所至，或可以漸入佳境。我與人類學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，就是這樣一種雖始料未及，卻充滿情致的人生旅程，以至于今天，雖然躋身人類學(xué)界日短，更談不上有什么學(xué)術(shù)造詣，卻獨樂其中。

與眾多畢生事一業(yè)的學(xué)術(shù)專才不同，我的求學(xué)經(jīng)歷與職業(yè)生涯頗為曲折，常被友人笑為“迷蹤拳”。20世紀90年代初，我入讀北京大學(xué)法律系，主修科目多為法學(xué)諸門類：公約憲法、刑民訴訟……只是我天性比較怠于法條誦記與案件爭訟，又因畢業(yè)實習(xí)期間，曾在西藏拉薩司法局工作三個多月，經(jīng)常下鄉(xiāng)普法，“心玩兒野了”，所以近畢業(yè)時，轉(zhuǎn)而投考了北京電影學(xué)院導(dǎo)演系的研究生，在鄭洞天教授的門下，學(xué)習(xí)了三年的電影導(dǎo)演理論與創(chuàng)作實踐，其間拿過校級獎學(xué)金，執(zhí)導(dǎo)的幾部短片評價良好，碩士論文《美國法律題材電影研究》也得到了學(xué)界的肯定。在拿到電影學(xué)碩士文憑之后，我放棄了留校的計劃，開始了以影視拍攝為主、文字寫作為輔的自由職業(yè)者生涯。

從2000年起，我參與了中央電視臺電影頻道《世界電影之旅》的欄目創(chuàng)建，并在其后十年間，訪問了世界近三十個國家，拍攝出上百集世界電影文化紀錄片。也正是在從事紀錄片創(chuàng)作的過程中，我逐漸感受到世界多元文化的魅力，以及通過影像方法記錄和表述文化內(nèi)容的深遠價值，于是在2004年重返北京大學(xué)，攻讀文化人類學(xué)博士學(xué)位，并完成《田野靈光：人類學(xué)影像民族志的歷時性考察與理論研究》的博士論文。2012年獲得博士學(xué)位之后，我進入中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，開始了在高校從事教學(xué)與科研的另一種人生體驗。

影視人類學(xué)作為一門人類學(xué)體系中的分支學(xué)科，在國內(nèi)學(xué)界始終處于較為邊緣的地位。究其原因，首先是自身的學(xué)科建設(shè)水平相對薄弱，特別是理論框架缺乏系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)表述與規(guī)范的術(shù)語體系，難以和人類學(xué)的主流學(xué)術(shù)系統(tǒng)建立平等的對話關(guān)系。因此，迄今為止，中國的影視人類學(xué)仍被大多數(shù)學(xué)人等同于拍攝民族志紀錄片，沒有能夠建構(gòu)出一套更富于理論價值的學(xué)科發(fā)展體系。而在學(xué)科內(nèi)部，從事影視人類學(xué)研究的學(xué)者們也多以民族志影片的攝制為主業(yè)，自成一派，較少參與人類學(xué)其他領(lǐng)域的學(xué)術(shù)討論，這反過來也阻礙了這一分支學(xué)科在人類學(xué)大語境中話語權(quán)的提升。

我在中央民族大學(xué)的民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院任教不過一年有余，專注于影視人類學(xué)的教學(xué)、研究和影像創(chuàng)作，雖然資歷甚淺，但多少有些心得體會。從研究的角度而論，影視人類學(xué)界應(yīng)當(dāng)拓寬視野，除了拍攝和制作影像民族志文本之外，還需對人類所創(chuàng)造的影像文化有著更為宏觀的觀察、思考與表述。換言之，讓影像不僅作為我們學(xué)術(shù)表達的獨特工具，更成為這一學(xué)科研究的核心領(lǐng)域，與當(dāng)代世界文化的影像化趨勢相呼應(yīng)。以影像文化為陣地，影視人類學(xué)者才能夠建構(gòu)一整套學(xué)科理論體系，擴張學(xué)術(shù)領(lǐng)域，成為與其他分支學(xué)科展開交流的對話方，共同參與到人類學(xué)學(xué)術(shù)共同體的建設(shè)當(dāng)中。

從教學(xué)的角度來看，影視人類學(xué)最好的學(xué)習(xí)期是在大學(xué)的本科階段，通過學(xué)科理論、歷史源流、影片分析與影像拍攝方法的綜合教育，讓學(xué)生知其道，習(xí)其術(shù)，諳其史，涉其趣，既掌握這門學(xué)科的基礎(chǔ)知識，又具備影視創(chuàng)作的基本技能，能夠獨立完成影像民族志作品。我們當(dāng)然不能期望每一位學(xué)生都投身于影視人類學(xué)的研究，但我們至少能夠為他們的學(xué)術(shù)發(fā)展提供一條影像之路。

很多影視人類學(xué)界同仁都致力于以長時間的田野觀察和影像記錄為基礎(chǔ)，創(chuàng)作內(nèi)容完備、情節(jié)復(fù)雜的民族志電影作品。這自然是本學(xué)科與其他人類學(xué)學(xué)科相區(qū)別的重要特點，也能夠